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Actualité frappante, AlterCogito.fr, Cour Pénale Internationale, CPI, Israel, Lionel Degouy, Palestine
Cour Pénale Internationale – 20 Mai 2024.
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Nous sommes tous coupables. Le coup de gueule de François Milhiet.
Gestion désastreuse de la crise des gilets jaunes, de la pandémie, autisme sur la retraite, et aujourd’hui « circulez il n’y a rien à voir » avec aucune remise en question du gouvernement. Je parle depuis longtemps de la violence institutionnelle, envers les handicapés, les personnes âgées, les pauvres, les sans dents… Les citées et leurs habitants cumulent les discriminations institutionnelles en plus de celles liées à leurs origines et les autres violences (drogue, trafics, vols, violence physique, racket…). Je vois les hommes et femmes politiques s’écharper sur les plateaux TV, en rejetant systématiquement sur les autres les responsabilités. Mais aucun mea culpa. Nous sommes TOUS coupables à travers nos votes en…
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Enjeux éthiques de la révolution numérique. Par Olivier Abel.
Préambule sur ce que les vieilles traditions « religieuses » peuvent apporter sur ces questions complètement inédites : Les traditions « religieuses » ou spirituelles (et pour moi les grandes traditions philosophiques en sont également des formes, issues de l’histoire particulières de l’antiquité grecque et du mélange progressif des traditions gréco-latines et bibliques jusqu’à leur fusion dans l’histoire étonnante de l’Europe moderne) abordent les questions contemporaines avec d’une part des mémoires narratives plus vastes que le présentisme souvent un peu nerveux des opinions contemporaines (ça vient de plus loin, ça ira plus loin), et d’autre part un massif de textes relevant de traditions diverses qui se sont déposées dans des…
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Les ventres de nos mères. Par Lionel Degouy.
Qu’ont-ils donc fait de 68 ? De tout cet avenir. De toute cette espérance qui me vit naître. Qu’ont-ils donc à cracher sur leur jeunesse ? Qu’a-t-il pu se passer durant ces cinquante-deux dernières années ? Certainement pas la liberté des peuples. Pas même du nôtre. Tant il est vrai que ce n’est pas la liberté qui tue les peuples et les nations ; mais l’oppression. J’en pleure souvent de voir jaillir toute cette haine, tout ce rejet de l’autre, de l’étranger – toujours lui – du différent. On connaissait la chanson, mais elle devient rengaine mortelle ou assassine. Disons les choses en vérité : il n’y a plus d’espoir…
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J’annonce l’amour à ces gens-là. Par Lionel Degouy.
Depuis deux jours, les choses avancent avec une certaine assurance, voire une certaine aisance. Ce sont dix-huit militaires d’active qui cette fois nous traitent de vendus à la face de la Nation. Nous qui parlions de paix des âmes en dénonçant « l’appel des généraux » du 21 avril 2021 sommes désormais traités de collabos, alors même que ceux-ci sont appelés « résistants ». De la première heure, puisqu’il est fait référence dans la seconde tribune à l’année 1940. Rien de moins. Et avec tout l’aplomb qui les caractérise dorénavant ! Prenant mon courage à deux mains, j’annonce l’amour à ces gens-là. Pour bien faire il n’aurait pas fallu parler de ces généraux, les oublier.…
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L’étranger, ou mon frère, cet autre. Par François Milhiet.
L’étranger, l’autre que moi L’étranger, à y réfléchir, un mot que je trouve ambigu, car souvent utilisé péjorativement lorsqu’il porte en lui les prémices de l’exclusion ! Il définit quelqu’un appartenant à une autre nation, à une autre famille, ou tout simplement à un autre groupe ou communauté. Cet étranger est-il à ce point étrange qu’il faille à tout prix définir et qualifier sa différence ? Quelque part cela n’est-il pas choquant de l’exclure a priori en le définissant de cette façon ? Étrange vient du latin extraneus qui signifie en dehors de l’ordinaire, ce qui m’amène à dire que, cet être étrange, devrait plutôt être quelqu’un d’extraordinaire, de par…
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La laïcité comme exclusion ? Par Olivier Abel.
Vraiment la laïcité n’est plus ce qu’elle était ! À entendre les propos de certains ministres, qui veulent reprendre en main ce qu’ils appellent « le portage de la laïcité », celle-ci semble devenue une machine à exclure. D’une part, à écarter de l’espace politique les interlocuteurs que l’on veut discréditer, en les taxant d’ « identitaires d’extrême droite », et pourquoi pas de « communautaristes islamo-écologistes » ! D’autre part, à humilier et à refouler de la société civile les diverses traditions et confessions religieuses. Le paradoxe est que ce sont ceux là même qui tiennent ces propos qui redéfinissent la laïcité comme l’identité française. Au temps de l’Action Française, l’athée Charles Maurras faisait du catholicisme l’identité…